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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物(wù)人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出(chū)现(xiàn)可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助读者认识(shí)或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受到(dào)感(gǎn)染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云(yún)像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可以(yǐ)知道(dào)判(pàn)断一个句(jù)子是不是(shì)比手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒0; line-height: 24px;'>手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(bǐ)喻句，不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比(bǐ)喻句(jù)了，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将(jiāng)本(běn)来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是把物当人(rén)写，赋予物(wù)以人的(de)动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的(de)生(shēng)命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结合、动(dòng)静结(jié)合、叙议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门(mén)见(jiàn)山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒与虚写、托(tuō)物(wù)寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象性的修辞(cí)手段，但它(tā)们是两(liǎng)种(zhǒng)不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的(de)物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有(yǒu)思(sī)想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者(zhě)展开(kāi)想象的(de)翅膀，捕捉它的(de)意境，体(tǐ)味它的(de)深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开(kāi)联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本(běn)体事物和(hé)拟(nǐ)作事(shì)物之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形(xíng)成的辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助(zhù)丰(fēng)富灶凯的(de)想(xiǎng)像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或(huò)把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本(běn)质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不(bù)具备人(rén)的(de)一些动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系(xì)起来(lái)，唤(huàn)起人们的联(lián)想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的(de),能(néng)活动,有感情的；它比甲事物(wù)具(jù)体实(shí)在，于是(shì)本来较抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在的事(shì)物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻(yù)和比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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