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乔丹有多高

乔丹有多高 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山简介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生(shēng)于台(tái)湾台南,甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到(dào)漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué),次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学(xué),掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(shēng)(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所(suǒ)以也叫(jiào)落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

  1935年应聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学院主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协(xié)会主席。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许(xǔ)地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng),与(乔丹有多高yǔ)印度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写,真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利(lì),只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收(shōu)录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的(de)关(guān)系;医(yī)学(xué)和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng),对礼俗的(de)议(yì)论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山

  作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在(zài)广东(dōng)读书(shū),中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào),1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕(yàn)京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士(shì)学(xué)位。

  1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学,次年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū),也下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落(luò)华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱乔丹有多高者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授,遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等,与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华(huá)生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写(xiě),真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了(le)一家人收获花生的情景,通(tōng)过谈论花(huā)生的(de)好(hǎo)处(chù),借物(wù)喻人,揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明人要做有用(yòng)的人,不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人,表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为名利,只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和(hé)价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道教的关系;宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

  语文(wén)部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài),主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì),并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地山(shān)

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