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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓(yù)言(yán)故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的(de)大事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

　　他(tā)想来(lái)想去(qù)，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那(nà)就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了(le)，这(zhè)钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕，不由(yóu)自(zì)主地抽回(huí)双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个(gè)布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是(shì)客观存在的(de)，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存(cún)在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢(huān)的客观存(cún)在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不(bù)存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观(guān)唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭(bì)目塞听的态度的话(huà)，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的(de)，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别搬(bān)回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼手，使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个(gè)布(bù)团(tuán)，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下(xià)一下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的(de)，不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵，它(tā)都是(shì)要响的(de)。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在(zài)的东西，它不会依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己不利(lì)，或(huò)不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此，它就(jiù)不存在(zài)了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极(jí)端的(de)主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如戚册(cè)果(guǒ)对(duì)客观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最(zuì)终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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