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  “犯我中华者,虽(suī)远必诛”是(shì)西汉时期的陈(chén)汤说的,意思(sī)是(shì):对冒犯我(wǒ)强大汉朝的(de)行为的人(rén),即(jí)使再遥远也要诛杀。

  “明(míng)犯强汉者,虽远必(bì)诛(zhū)”是汉廷对外政策(cè)的基本策(cè)略。

  汉(hàn)朝军(jūn)队果断(duàn)出击北匈奴(nú),灭了北匈(xiōng)奴在郅支城重建的国家,解除了郅支单于所部(bù)对(duì)汉朝的威胁,留下(xià)了“明(míng)犯强汉者,虽远必什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(bì)诛”这句名(míng)言。

  出自《资治通鉴》卷(juǎn)第二(èr)十九《汉纪二十一(yī)》。

犯我中华者虽远必诛这句话是谁说的(de)

  犯我中华者虽远必诛这句话是班固说的。

  犯(fàn)我中华者,虽远必诛,原文出自(东汉)班固《汉书》卷七十:“宜(yí)悬头槁于(yú)蛮夷邸间,以示(shì)万里,明(míng)犯强汉者,虽远必(bì)诛。

  ” 这句话是诛杀完再说(shuō)的而不(bù)是诛杀前所说。

  意思是:对冒犯(fàn)我强(qiáng)汉的行为(wèi)的人,即使再遥远(yuǎn)也要诛杀。

  班固(gù)一生著述颇丰。

  作(zuò)为(wèi)史学家,修撰《汉(hàn)书》,是“前四史”之一;作为辞赋家(jiā),是“汉赋(fù)四大(dà)家”之一(yī),《两都赋》开创了(le)京都(dōu)赋(fù)的范例,列入《文(wén)选(xuǎn)》第一篇;作(zuò)为经学理(lǐ)论家,所编《白此绝虎通义》集(jí)当时经学之大成,将谶纬神学(xué)理论化、法典(diǎn)化。

人(rén)物生平

  

  班固(gù)出身(shēn)儒学世家,自幼接受父(fù)伯教(jiào)育和熏陶,九岁便能文诵赋。

  班固的父亲班彪当时已是远近闻名的学者(zhě),好(hǎo)多人都前来拜(bài)他为师或与他探讨学问,受(shòu)父(fù)亲朋友辈(bèi)学者(zhě)的影响,班固(gù)开阔了眼界(jiè),学业大有长进,卜扒滑班(bān)彪(biāo)晚年潜心(xīn)续写《史记》,受父亲影响,班固也开始留意史(shǐ)籍(jí)。

  随着年(nián)龄的增长,班固开(kāi)始不满足于儒(rú)学世家的家庭教育。

  为了进(jìn)一步深造(zào),班固(gù)于十(shí)六岁时进入(rù)洛阳太学学习(xí),在这里,他用功苦学,贯(guàn)通各种经(jīng)书典籍(jí),不论型(xíng)腊儒家或其(qí)他百家(jiā)学说,都(dōu)能(néng)深(shēn)入钻研(yán),同时注重见识,并不(bù)拘守一师之(zhī)说,不停留在什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间字音字(zì)义、枝枝(zhī)节节的(de)注(zhù)解上,而是要求贯通经籍的大义。

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