在佛教中有(yǒu)很多菩萨。如果不是比较(jiào)专(zhuān)业(yè)的(de)人士估计很多(duō)连名(míng)字都说不上来。不过其中有几(jǐ)位菩萨是(shì)大家经常(cháng)听说(shuō)的。有(yǒu)观世音普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常(cháng)听(tīng)说可还(hái)是有很多问题是不(bù)知道的。比如(rú)地藏王菩萨都(dōu)保佑什么。地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨(sà)的生(shēng)日是什么(me)时候(hòu)。这(zhè)些大家(jiā)都(dōu)不是(shì)很了解。下面跟着(zhe)小编(biān)一起来(lái)大致的了解(jiě)一下这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地藏王菩(pú)萨

因(yīn)为每一(yī)尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的范文(wén)。打个(gè)比(bǐ)较简单的比方，有的(de)人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺(sì)庙(miào)中为送(sòng)子观音上香(xiāng)希望能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主(zhǔ)要管的就是给凡(fán)人送孩(hái)子(zi)。所以(yǐ)每位神(shén)圣都有他们专门保佑的事情。地(dì)藏王菩萨菩萨不仅能够保(bǎo)佑活(huó)着的人(rén)家(jiā)庭兴(xīng)旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂(hún)能(néng)够修正行能(néng)够早日(rì)超(chāo)度(dù)。

地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率(lǜ)、榜样。他代(dài)表着大(dà)孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过(guò)愿，地(dì)狱不空誓不成佛日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗。所以(yǐ)他去地狱众(zhòng)生救(jiù)度(dù)众生。佛和(hé)菩萨可不是民间迷信所说的(de)管片似的，他们是开(kāi)了大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮(lún)回，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的圣(shèng)者果位。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩萨也(yě)是人们最常提到的菩萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏(cáng)王诞(dàn)辰(chén)”，此夜(yè)点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置(zhì)油膏、香(xiāng)屑(xiè)之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点(diǎn)燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插(chā)香(xiāng)还有一个传说。每至(zhì)农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插上一拄(zhǔ)上香(xiāng)。以祈求神(shén)灵保佑。而这一(yī)风俗(sú)的由来。还有着(zhe)一段神奇的传说:相传(chuán)清朝光绪年(nián)间(jiān)东钱湖一带连(lián)日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却又(yòu)接(jiē)踵而(ér)至。

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家(jiā)中的次子偏偏患(huàn)上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供(gōng)天灵的神(shén)龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品置于门前(qián)，又在地上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃地藏往菩萨(sà)开(kāi)眼之(zhī)日被其感动因而施(shī)展法力(lì)普渡众生，次日忻(xīn)家之子(zi)竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌(wū)云密(mì)布(bù)天降甘露(lù)万(wàn)物复苏往日干(gàn)涸的河(hé)道又流淌(tǎng)着(zhe)淳(chún)淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩(ēn).便将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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