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四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重(zhòng)要(yào)角色(sè)，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议(yì)，一(yī)直以(yǐ)为萨顶顶是(shì)她的(de)原名，她的(de)人和她的音乐一样充(chōng)满神(shén)秘感，但(dàn)是(shì)听完金星爆料(liào)之(zhī)后(hòu)了解(jiě)真相着实让人大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是(shì)什么人大家都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披着神(shén)秘(mì)的外(wài)衣，可能很少有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中(zhōng)萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己(jǐ)才能(néng)再(zài)乐坛(tán)杀(shā)出重围，还说万(wàn)物生的名(míng)字(zì)也是自(zì)己建(jiàn)议的，金星当时还感(gǎn)慨再(zài)见到周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东大(dà)妞(niū)已(yǐ)经穿起了少数(shù)民族的服(fú)装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视大奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天(tiān)地(dì)合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了(le)解放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来(lái)萨顶顶是(shì)一个集创作与表演(yǎn)于一(yī)身(shēn)的(de)青年音乐家，凭借(jiè)民(mín)族风情的大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又(yòu)对民族古老(lǎo)文(wén)化(huà)的研(yán)究(jiū)和体验，这些对(duì)于她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上的她，总是头戴(dài)华(huá)丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和(hé)拥有(yǒu)浓郁(四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的yù)民族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外(wài)被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本(běn)才有(yǒu)，印度(dù)现在(zài)也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中(zhōng)的梵(fàn)文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在(zài)采(cǎi)访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能(néng)体会其中的(de)意境，把它们(men)用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼(ní)泊(pō)尔的(de)官方语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原藏族的特(tè)点而言，金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙中肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war