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　　“从善如(rú)流”是成语，没有上(shàng)一(yī)句(jù)，意思(sī)是听从好的意见像(xiàng)水往(wǎng)低(dī)处流一(yī)样自然，形容(róng)能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接受别(bié)人(rén)的正(zhèng)确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八(bā)年》：“君子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从(cóng)善(shàn)如流”造(zào)句：1、他(tā)能从善如流，就是(shì)他所以成功的(de)原因(yīn)。

　　2、一向固执己见的(de)总经理(lǐ)，这次竟然(rán)一(yī)改(gǎi)作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想(xiǎng)提(tí)早散会，我就从善如流吧(ba)！4、在位者(zhě)如果(guǒ)不(bù)能从禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(cóng)善如流(liú)，但知(zhī)师心自用(yòng)，便将成为独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权(quán)位越高的人，越要从(cóng)善(shàn)如(rú)流，这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如流(liú)的上一句

　　从(cóng)善如(rú)流(liú)没有(yǒu)上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思(sī)是形容(róng)能迅(xùn)速而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正确(què)的；如(rú)流(liú)：好像流水向下，形容迅速。

　　形容能迅(xùn)速地接受别(bié)人的好意见。

　　主谓(wèi)式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从别(bié)人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华盖(gài)集续编·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得，将五分钱(qián)让去，真(zhēn)是“从(cóng)善如流(liú)”，有正人君子(zi)的风度。

　　从(cóng)善如流的意思是指采纳(nà)高明正(zhèng)确的意见(jiàn)和(hé)建议(yì)，接受善意的规劝(quàn)，像流水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐(lè)于接受(shòu)别人正(zhèng)确的意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑国(guó)不敌楚国的(de)进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾(luán)书(shū)奉命裤尺(chǐ)基前去救援，使楚军退兵(bīng)回(huí)国。

　　后栾书又(yòu)去(qù)攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

　　楚国(guó)只好派公子申和(h禧与喜的区别是什么，喜字logo设计é)公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书(shū)请战，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的(de)楚军(jūn)。

　　这时，栾书(shū)的(de)部下智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子(zi)、韩献(xiàn)子阻止说(shuō)，此次与楚军交战，胜了也不光(guāng)荣，败困大(dà)了则(zé)会令人羞(xiū)耻，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳(nà)了(le)他们(men)的建(jiàn)议。

　　军中(zhōng)有人(rén)对此持异议，认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾(luán)书(shū)的(de)有十一个人(rén)，只有智庄子(zi)等三人主张收(shōu)兵，而主战的人(rén)占多数，因(yīn)此(cǐ)应按多数(shù)人的(de)想法行事。

　　栾(luán)书回(huí)答(dá)：“正(zhèng)确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智(zhì)庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数(shù)人的想法(fǎ)。

　　”于(yú)是，他下令退兵回(huí)国。

　　过了两年，栾书率兵攻(gōng)下了(le)蔡国后，又(yòu)想去攻打楚国。

　　智庄子、范文(wén)子、韩献子(zi)等人分(fēn)析了(le)具体情况后(hòu)，又建议栾(luán)书暂(zàn)时不要攻打(dǎ)楚国，而去(qù)攻沈国(guó)。

　　栾书(shū)又一次采纳了他们的建议(yì)。

　　栾书能正确听取部下的(de)意见，时人便称赞栾书以从善如流(liú)的(de)意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速(sù)而又自然。

　　”

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