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  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的(de)本体(tǐ)可出现可不出现,比(bǐ)拟的本体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以(yǐ)确认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明白某(mǒu)种事物。

  比拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧重于抒发某种情感,使读(dú)者受到感染,进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者(zhě)具有相似性(xìng)。

  例如(rú):天上的白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例(lì)子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过(guò)例(lì)子,可(kě)以(yǐ)知(zhī)道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻句(jù)了,而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人格(gé)化,将本(běn)来不具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的样子(zi)。

  拟人就是把物(wù)当人(rén)写,赋予物以人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句子(zi)就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞(cí)手法(fǎ),指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好一(yī)个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动(dòng)静(jìng)结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照(zhào)应、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏(yǒ指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好ng)物抒情等。

作(zuò)文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段,但(dàn)它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

  下(xià)面是我整理(lǐ)的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人化或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它(tā)的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离(lí)不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间(jiān)的可(kě)拟性,借助联想(xiǎng)和想象而形成的(de)辞格,因此联想是(shì)通(tōng)向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁,想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi),是作者用自己自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读(dú)者的(de)一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的(de)想像,把物当(dāng)成(chéng)人来写,或把(bǎ)人当成物来(lái)写(xiě),或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)事物描绘(huì)事物或说明道理的(de)辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来(lái)不具备人的一些动作和感(gǎn)情的(de)事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在(zài)比(bǐ)拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与(yǔ)本体事物(wù)有(yǒu)相似点的(de)另(lìng)一事物作比也就是打(dǎ)比方;一定(dìng)得有相似(shì)点,通过(guò)相衡辩袜(wà)似(shì)点使本(běn)体同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来,唤起人们的联(lián)想,使(shǐ)人更(gèng)具体(tǐ)地(dì)惑(huò)知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的(de)特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的(de)特(tè)性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的(de),能活动,有感情的;它(tā)比甲事物(wù)具体实在,于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事物变得(dé)具体实在了,当(dāng)然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由(yóu)咐激此可(kě)见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比(bǐ)拟却(què)是利(lì)用它们之间的不(bù)同特(tè)性,使两体融为一体,这是(shì)区别比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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