无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不(bù)在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zh中国人口第一大省，中国人口第一大省排名ī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分(fēn)或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋中国人口第一大省，中国人口第一大省排名室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋(sòng)国(guó)有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一(yī中国人口第一大省，中国人口第一大省排名)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰(yuē)：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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