本(běn)书(shū)描写的是宋士公(gōng)、赵华阳等八位侠(xiá)义之(zhī)士，破(pò)聚宝楼，盗七宝珠(zhū)，为民(mín)除害，为国锄奸的故(gù)事。

修(xiū)行靠个人的(de)上一句(jù)是什么(me)意思(sī)

　　 前(qián)一句是“者圆(yuán)师傅领(lǐng)进门”。

　　解释：师傅：传道授业的人。

　　修行：学业、技(jì)艺的进(jìn)取与长首迅塌进。

　　指师傅只起着引导作用，学业或(huò)技艺上的钻研(yán)与提高，还得(dé)靠学子自身的努(nǔ)力。

　　 师傅领进门，修(xiū)行靠(kào)个(gè)人(rén)

　　 此处的“靠”是“依(yī)仗，依靠”之(zhī)昌亩(mǔ)一。

　　并不(bù)是什么佛家(jiā)用(yòng)语，而是(shì)广大的人民群众在(zài)长久的(de)生活中总结(jié)的谚语，借以教诲(huì)人们的主(zhǔ)观能动性。

　　 意思(sī)：

　　 入(rù)门的时候，很关(guān)键，没有一个好的师(shī)傅(fù)，靠自己琢磨(mó)，那是很(hěn)容易走偏的。

　　所以(yǐ)凡(fán)是(shì)修行的人，都很强调善知识(shí)的作(zuò)用。

　　 但是，师傅能给导我们的是一个指导，至于到底(dǐ)是不是去按照(zhào)这个指导行事，那还是(shì)我们自己的(de)选择。

　　修行(xíng)靠(kào)个人的上一(yī)句是什么意思，修行靠(kào)个(gè)人下一句是修(xiū)行(xíng)靠个(gè)人的上一句是(shì)师傅领进门，这(zhè)句话是出自(zì)修(xiū)行(xíng)界，也就是佛教和道(dào)教中的。

　　关于修行靠(kào)个(gè)人的上一句是(shì)什么意思(sī)，修行靠个人下一句(jù)以及修(xiū)行(xíng)靠个(gè)人(rén)的上一句是什(shén)么意思，修行靠个人的前面一句是什么，修行靠个人下一句，修行靠个人歇后语，修行要靠自己等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

修行靠个人的(de)上(shàng)一句是什么意思，修行靠个人下一(yī)句

　　修行靠个人的上一句(jù)是师(shī)傅领(lǐng)进门，这(zhè)句话是出自(zì)修行界(jiè)，也就(jiù)是佛教和道教中(zhōng)。

　　他们(men)修行，首先要有师(shī)父指导，这(zhè)样(yàng)才能入门，才能在(zài)正确的(de)修行道路上进步。

　　但知(zhī)道了修(xiū)行的方法，如果自(zì)己(jǐ)不努力修行(xíng)，也是不行的。

　　还要靠自己(jǐ)的努力修行才能成就的(de)。

　　出(chū)自(zì)刘林仙(xiān)、黄国祥《英雄(xióng)大(dà)八(bā)义》五二回：“俗话说：师傅领进门，修行(xíng)在(zài)个人。

　　看看我自己是不是用功夫(fū)，这(zhè)回盗占花宝，也是我学(xué)习的(de)好机会(huì)。

　　”《英雄大八义》是一部颇(pǒ)有(yǒu)影响的传统评书，亦名(míng)《大宋八义》。

　　本书描写的是宋士公、赵华阳等八(bā)位侠义(yì)之(zhī)士，破聚宝楼(lóu)，盗七宝珠，为民除害，为(wèi)国锄奸的故事。

修行靠个人(rén)的上(shàng)一句是什么(me)意思

　　 前(qián)一(yī)句是“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅：传道(dào)授业的人。

　　修行：学业、技艺(yì)的进取与长(zhǎng)首(shǒu)迅塌进。

　　指(zhǐ)师傅只(zhǐ)起着引导作用，学业(yè)或技艺上的钻(zuān)研与提高，还(hái)得(dé)靠(kào)学(xué)子自身的(de)努(nǔ)力。

　　 师傅领(lǐng)进门(mén)，修行(xíng)靠个人(rén)

　　 此处的“靠”是(shì)“依(yī)仗(zhàng)，依靠”之昌(chāng)亩一。

　　并不是什(shén)么佛家用语(yǔ)，而是广大的人民群众在长久(jiǔ)的生活中总结的(de)谚(yàn)语，借以教诲人们的主(zhǔ)观能动性。

　　 意思：

　　 入门(mén)的(de)时候，很关键，没有一个好的师傅(fù)，靠自己(jǐ)琢磨，那是很容易走偏的。

　　所以凡是修行的人，都很强调(diào)善知识的(de)作用。

　　 但是(shì)，师傅能给导我们的是一个指(zhǐ)导，至于到(dào)底是不是去按照这个指导行事，那(nà)还(hái)是我们自己的选择。

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