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恶人自有恶人磨的(de)上(shàng)一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

  “恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自(zì)有恶人磨。

  ”意思是自(zì)古奸(jiān)邪(xié)之(zhī)事(shì)会导致人命案件,坏人自(zì)有坏(huài)人来消磨惩治。

  《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短篇(拟话本(běn))小(xiǎo)说集,刊行年代(dài)大概是(shì)在(zài)明末崇(chóng)祯年间。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十(shí)四卷,收小说三(sān)十(shí)四(sì)篇。

  内(nèi)容多为与(yǔ)西湖有关(guān)的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事,但其中还有一些抵御倭(wō)寇(kòu)的(de)故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇,较有意义。

  《西湖(hú)二(èr)集》的作者在(zài)世界观(guān)上(shàng)多宿(sù)命论,在思想体(tǐ)系上,则兼具佛、道(dào)儒三教,而以儒为主。

  作品(pǐn)在(zài)许多地(dì)方(fāng)宣扬(yáng)了因果报应和儒家的(de)忠孝仁(rén)义。

恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上一(yī)句是什么意思?

  恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这句话(huà)是有出处(chù)的(de),“嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì),恶人自(zì)有恶人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉害的人会被更厉害的人制服(fú)。

  出衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗自明·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一四(sì):“算(suàn)来本利十(shí)分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕(pà)霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī):

  东京人(rén)孙华、孙荣(róng)兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子(zi)弟,与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为酒肉朋友,终日在外面(miàn)花(huā)天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣(róng)知书(shū)识礼,见兄长(zhǎng)不思上进(jìn),便屡加(jiā)劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二(èr)人从(cóng)中挑拨,孙华(huá)不仅不听劝谏,反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

  孙荣无(wú)奈,只得在(zài)破窑内安身。

  一日大雪,孙华与(yǔ)柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家,途(tú)中(zhōng)跌倒在雪(xuě)地上,柳(liǔ)、胡不但不(bù)救,反而窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂(zhī)玉环(huán)和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸(xìng)遇孙(sūn)荣经过(guò),将孙华(huá)背回家(jiā)中。

  而孙(sūn)华不但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩,醒来后不见了身(shēn衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗)上(shàng)的玉(yù)环(huán)和宝钞(chāo),反诬孙荣偷去,便把(bǎ)孙荣打了(le)一顿(dùn),又赶了(le)出去(qù)。

  孙华妻子(zi)杨(yáng)月真贤淑聪慧,见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡,执迷不悟,便(biàn)想出一条计策,向(xiàng)邻居(jū)买(mǎi)来一只狗,杀(shā)死后穿上人的衣服,假作人尸,放在后(hòu)门口。

  待孙华半夜(yè)酒醉回家时,发现了死狗(gǒu),以为(wèi)是死人(rén),恐惹人命官(guān)司,求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙,将(jiāng)“人(rén)尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮忙(máng)。

  杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙(sūn)荣(róng)帮(bāng)助。

  孙荣念兄(xiōng)弟手(shǒu)足之情,不计前嫌(xián),欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙(máng),反而(ér)去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这(zhè)时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝夫(fū)的真相,经官府勘验,果是一条死狗,案情大白(bái),使孙华(huá)看清了柳(liǔ)、胡二人(rén)的真(zhēn)面目,悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误,终与孙荣和好(hǎo)。

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