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  克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自(zì)己内心的良知,不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

  克己(name是什么意思 name是姓还是名jǐ):是指培养(yǎng)节(jié)制自己(jǐ)的能(néng)力。

  慎独:是指在个人独处时也要严格要求自(zì)己,是对(duì)个(gè)人内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式,防止错误思想及私(sī)欲(yù),邪(xié)念不生,时时保持正(zhèng)念,对自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

  “慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备,“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

  意思(sī)是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲望,不靠(kào)别(bié)人监督,自觉控制自己的欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修(xiū)为境(jìng)界(jiè)。

  怎么(me)达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界:树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负(fù),不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

  包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式,以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心(xīn)明性(xìng)出(chū)自哪里?

  完(wán)整(zhěng)为:克己,慎独,守心name是什么意思 name是姓还是名(xīn),明(míng)性。

  以克(kè)人之心克己,以容己之心(xīn)容(róng)人。

  出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

  君子慎独(dú),不欺暗室颂首肆,卑以(yǐ)自牧(mù),含(hán)章可贞,大丈夫(fū)立(lì)于天地之间(jiān),当养天地浩然正气,行(xíng)光明磊落(luò)之事,克(kè)己(jǐ),慎独(dú),守心,明(míng)性,以克人之心克己,以容(róng)己之心容人(rén)。

  意思是君(jūn)子在独处时(shí),即使(shǐ)别人(rén)看不见(jiàn)、听不见,也要谨(jǐn)慎不苟,不做违(wéi)反道德法律之事,不负良知,不欺(qī)内心(xīn),纳百川,严(yán)于律己。

  对慎独的解读:

  慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态(tài)度,表(biǎo)里(lǐ)如一(yī);彰(zhāng)显的是一种人生境(jìng)界,襟怀(huái)坦白。

  我芹(qín)哗国(guó)历(lì)史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子:如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ);三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之,勿以善小(xiǎo)而(ér)不(bù)为(wèi)”。

  宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于(yú)心”;元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨,只因(yīn)“梨虽无主,我心(xīn)有主(zhǔ)”;清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”,凡此种种,无一(yī)不是(shì)慎(shèn)独(dú)自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的(de)体现。

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