盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四大(dà)美人之一(yī)的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各(gè)国来往交流发生变化(huà)。

现在越来越多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情(qíng)的长相，因为这和国(guó)内普遍长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅局限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现(xiàn)象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)子会嫁(jià)到内陆(lù韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗)生活，这其中有什么(me)不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看(kàn)待(dài)这个问题的(de)呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有所(suǒ)不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)自由(yóu)，新(xīn)疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接(jiē)受的(de)文(wén)化教育，不同程度上(shàng)都有自己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者(zhě)，一(yī)些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗(sú)会让这(zhè)些男性无法(fǎ)适应，也不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们(men)也(yě)不(bù)会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一日三餐(cān)不(b韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗ù)可或缺的食物，它们(men)通(tōng)常以配(pèi)菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到统一(yī)的(de)人即使结了(le)婚，也难免会(huì)因(yīn)为(wèi)一日三餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大(dà)因(yīn)素还(hái)是(shì)文化差异(yì)。

国家(jiā)与国(guó)家(jiā)之间有(yǒu)文(wén)化冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题(tí)。

试想一(yī)下，两个在文(wén)化差异巨(jù)大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另(lìng)一(yī)方改掉养成(chéng)了二十多年的(de)生活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事(shì)情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望(wàng)自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的(de)内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过女(韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗nǚ)方(fāng)父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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