赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一(yī)部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一(yī)些类似的电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑(hēi)炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的(de)地(dì)方广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东(dōng)西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊(shū)的(de)方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么(me)原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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