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  贪(tān)嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意(yì)思是:贪:释义(yì):欲(yù)求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处(chù):《说文解字(zì)》:“贪,欲(yù)物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒(nù),生(shēng)气(qì);

  二(èr)是(shì)指对人不满(m拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语ǎn),怪(guài)罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡(hú)诌(zhōu),讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某事或某(mǒu)人非常(cháng)着迷(mí);

  对(duì)某些事(shì)物(wù)难(nán)以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

  4、慢(màn):

  释(shì)义(yì):指速度低;

  走路做(zuò)事(shì)费得(dé)时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公(gōng)三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信先帝(dì)之所信,以(yǐ)示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像毒药会妨碍(ài)人(rén)的修行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五(wǔ)毒心(xīn)不(bù)除而修禅定,则终究是邪定(dìng);修大(dà)神通或各(gè)种玄(xuán)妙(miào)大法,若五毒心尚存,则(zé)可能会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道(dào)必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒丸(wán),一个成熟(shú)的人握住自己快乐(lè)的钥匙,他不(bù)期待(dài)别悔纤春人使他(tā)快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而(ér)止,并非别人(rén)让我们(men)饮多少我们就(jiù)饮多少,都会担(dān)心饮多(duō)了(le)会(huì)醉,会失态(tài),会(huì)干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛(fú)不能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

  我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的初(chū)衷和目(mù)的是什么(me),戒律(lǜ)绝(jué拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语)不是修行(xíng)的目的,只是(shì)一种防患的(de)手段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我(wǒ)相信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的(de)话,订(dìng)制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会根据具体情(qíng)况(kuàng)的不同(tóng)而碧(bì)耐(nài)有所(suǒ)调整。

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