赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已(yǐ)经失(shī)传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自(zì)的(de)方法(fǎ)，但(dàn)万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到(dào)了(le)躲避并不是(shì)最初(chū)的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的(de)人(rén)回(huí)家的(de)方式，古(gǔ)代(dài)曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归(guī)的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体各(gè)个部(bù)位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōuc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式)会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在(zài)完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来实现目的(de)，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时(shí)会发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世(shì)，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交(jiāo)通(tōng)发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的(de)思(sī)想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的(de)处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的(de)地方(fāng)，有人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是(shì)什(shén)么(me)人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能挑起来(lái)，并送到指定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是没(méi)有(yǒu)这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了(le)历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式