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世界四(sì)大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个,世界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁(shuí)

  世界四(sì)大文化名人包括(kuò)屈原(yuán)、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世(shì)界四大(dà)文(wén)化(huà)名人

  1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人(rén)哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要(yào)的(de)人文主义(yì)作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代(dài)表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主体的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对(duì)后世诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期(qī)的(de)波(bō)兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁(suì)时(shí),他提出(chū)了(le)日心(xīn)说(shuō),否定了教(jiào)会的权威,改变了人(rén)类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

  当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他(tā)的(de)日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

弗(fú)朗索(su勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善ǒ)勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接(jiē)受(shòu)了(le)宗教(jiào)教育,进修道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习(xí)希(xī)腊(là)文,来(lái)了(le)解希腊和罗(luó)马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了(le)两个(gè)月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版,次(cì)年出版第二部,虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许发行(xíng)证的保护(hù)下,拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去(qù),小说又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期(qī)间,他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅(xùn)在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就使我一(yī)生都属于他(tā)了。

  读(dú)完第一部,我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人,一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目(mù)中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无(wú)二的,没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数量来说,引用或谈(tán)勤耕不辍 精业笃行什么意思,精业笃行 臻于至善到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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