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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生(shēng)在(zài)勤不(bù)索何获的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚(shàng)之(zhī)情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不(bù)逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德(dé)行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识(shí)不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势(shì)利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志(zhì)向(xiàng)和(hé)理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说(shuō电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗)，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世(shì)界上第一架能比较准(zhǔn)确(què)地表(biǎo)演天象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和(hé)文学(xué)著作三(sān)十二篇(piān)，其(qí)中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的(de)话，又哪来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤(qín电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗)奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光(guāng)，自强不息，全身心投入到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录(lù)了(le)两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测(cè)试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不去(qù)索取(qǔ) 不(bù)去探索怎(zěn)能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本在(zài)于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤的努力来获得还(hái)能通过其他(tā)什么(me)途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年(nián)（公元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁(jìn)了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇(yù)到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个(gè)月(yuè)后再(zài)次起航，走到(dào)舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三(sān)次(cì)起航时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫(pín)苦(kǔ)农(nóng)民家(jiā)庭，在(zài)生活的(de)重压(yā)下，十二三岁就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社会，一个(gè)从未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇(yù)，接(jiē)受了(le)她，让她(tā)有了安(ān)身(shēn)之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还(hái)把他们(men)的纺织技术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较先(xiān)进(jìn)，黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一(yī)个出色(sè)的(de)纺织(zhī)能(néng)手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民(mín)结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思(sī)按我(wǒ)的理(lǐ)解(jiě)可以(yǐ)说成是：“人生(shēng)只有积极地去(qù)追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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