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祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身(shēn)死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人(rén)才会(huì)这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是宋(sòng)代文(wén)学(xué)家欧阳修创(chuàng)作(zuò)的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可(kě)以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑(yì)和(hé)对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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