相信大家(jiā)对(duì)陶渊明的(de)桃花源(yuán裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗)记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花(huā)源(yuán)是一个不可多得的地(dì)方。同(tóng)时也是很多人非常向往(wǎng)的(de)地方(fāng)。唯美的(de)田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源(yuán)记(jì)的人有一种流(liú)裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗连忘返的感觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细细的(de)分析了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说桃花源其实(shí)就是一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯美的画(huà)面(miàn)感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐怖(bù)的(de)画面。桃花(huā)源记其实是死人国(guó)吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃(táo)花源记一文来看(kàn)。简直就是最(zuì)美的世(shì)外(wài)桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这(zhè)样(yàng)的(de)地(dì)方(fāng)可以(yǐ)栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩。一(yī)起来(lái)看看大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原(yuán)文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人(rén)的(de)解释是阡(qiān)陌指的是通(tōng)往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规(guī)定很(hěn)相(xiāng)符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说(shuō)房子很整齐像(xiàng)是墓(mù)地里的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排列。文中(zhōng)说到的问(wèn)今是(shì)何世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人(rén)推测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的(de)亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时(shí)候做的记号后(hòu)来都不(bù)见(jiàn)了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来说结果迷路了，连回(huí)去的路(lù)也没(méi)有找到。这可(kě)能是那些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在(zài)了(le)死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为(wèi)这件(jiàn)事像(xiàng)一(yī)个诅咒(zhòu)一样害了(le)刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这(zhè)件事(shì)情传到了(le)陶(táo)渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源记(jì)。

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友表(biǎo)示了(le)不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当初(chū)大家(jiā)对桃花源记的理解一样(yàng)。那是一个世(shì)人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的田(tián)园生活的(de)地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无争，环境优(yōu)美青山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外(wài)面的世(shì)界形成了鲜明(míng)的(de)对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解(jiě)为这只是作者对(duì)美好生活(huó)的一种渴望(wàng)和向往。同样(yàng)的(de)原文大家理解出(chū)来的意思(sī)却是相差(chà)甚远。所以很多(duō)事(shì)情(qíng)如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的(de)会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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