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礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐(lè)坏这个(gè)词产生于什么时代(dài)
礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。西(xī)周末(mò)期(qī)是“礼崩(bēng)乐(lè)坏”发生的(de)第一个导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只是受到了局(jú)部的破(pò)坏,而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn),特(tè)别是(shì)在战国后期,整个礼乐制度(dù)已被破坏得面目全(quán)非(fēi)。
礼崩乐(lè)坏的原因(yīn)(一(yī))王(wáng)室的衰微
西周末期(qī)周(zhōu)王的(de)统治不断受(shòu)到外族的侵扰(rǎo),而王室内部各阶级的矛盾也(yě)在(zài)不断激化,周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡的危(w戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班ēi)害。
而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候(hòu),各阶级的统(tǒng)治(zhì)者却(què)无动(dòng)于(yú)衷。
由(yóu)于周(zhōu)王朝实行(x戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班íng)分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王室实际控制的土(tǔ)地(dì)就越(yuè)来(lái)越少了。
(二)诸侯对特权的追求
“周(zhōu)郑交质”事(shì)件(jiàn)是(shì)周王室(shì)东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的一个重要(yào)标志,从前(qián)至高无上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯国达(dá)成(chéng)如此(cǐ)平等的契约,这本(běn)身就是因(yīn)为自(zì)身地位下降,能力(lì)衰弱到无(wú)法再凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上。
此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命(mìng)一击。
从此,在诸侯(hóu)眼里,周王室仅仅是一具空(kōng)壳,并无实际的权力(lì)。
礼崩乐(lè)坏的历史背景(一)西周社会大体情况(kuàng)
周武王(wáng)灭商后(hòu)建(jiàn)立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附(fù)近(jìn)分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。
周朝(cháo)的分封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外的屏障,也为统(tǒng)治者的治理(lǐ)提供(gōng)便利,但也(yě)为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐(yǐn)患(huàn)。
西周(zhōu)以善农耕(gēng)而闻名(míng),因此,周(zhōu)的农业(yè)十分发(fā)达,种植(zhí)的(de)粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后世(shì)所(suǒ)有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织等其他(tā)方(fāng)面也很发(fā)达(dá)。
经济上发(fā)展,政治(zhì)上(shàng)稳定,于是周王朝(cháo)建立了一整套的(de)礼乐(lè)制度。
(二(èr))春秋时期的由盛而(ér)衰
随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其子(zi)穆王除(chú)对(duì)外大规模用(yòng)兵之外(wài),还对内(nèi)加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。
(三(sān))战国社(shè)会大体情况(kuàng)
礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)经过(guò)了两次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后,在战国时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩坏。
礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝代
礼崩乐坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。
在西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建国(guó)制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。
现可(kě)释义为伦理道德(dé)文化的(de)日渐散(sàn)失导(dǎo)致人心不古,世风日下的现象。
成语出处(chù):青章炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐(táng)以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事(shì)不稽(jī)。
成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法:联合式,作宾语(yǔ)、定(dìng)语,含贬义。
《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。
君子三年不为礼,礼必(bì)坏;三年不为(wèi)乐,乐必(bì)崩。
释义:指周代封建(jiàn)制(zhì)度(dù)的(de)规章制度遭到(dào)极大的(de)破坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭(zāo)遇重(zhòng)大(dà)变局,驱需内圣外王(wáng)之(zhī)人(rén)改(gǎi)进。
戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班礼在中国古(gǔ)代是(shì)社会(huì)的典章制(zhì)度和道(dào)德(dé)规范。
成语(yǔ)造句(jù)
1、现(xiàn)实依据就(jiù)是苟子所处(chù)的时闷(mèn)灶(zào)代(dài),的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此(cǐ)也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。
2、唐(táng)末五代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,纲常(cháng)扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩序的大(dà)动乱中到来。
3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制(zhì)最健全之(zhī)时期,认为春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏”的(de)传(chuán)统(tǒng)观点应得到修(xiū)正(zhèng)。
4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼崩乐坏(huài)的社会现(xiàn)实掩(yǎn)映(yìng)下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了