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　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机(jī)械地模(mó)仿别人(rén)，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的长处，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结(jié)果不(bù)但学(xué)得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚(chéng)实(shí)，我在你前面行(xíng)走，你跟(gēn)随在(zài)我后面，观看(kàn)各种野二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就(jiù)和它(tā)一(yī)起走。

　　野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它(tā)们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养由基者，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射(shè)箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听(tīng)他们(men)的(de)说话(huà)，满耳都是美好的景象，好像马上就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自(zì二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效)己无(wú)处安身，以致二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有哪些

　　三年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物的(de)口吻讲述了(le)一个个深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活中应(yīng)当如何为(wèi)人(rén)处世，还影射(shè)了当时的社会背(bèi)景，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有些寓言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇本(běn)人(rén)，有(yǒu)着(zhe)极春芹者(zhě)强的(de)人民(mín)性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各(gè)种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的民主思首消(xiāo)想，具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代(dài)寓(yù)言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处事，给人们带来(lái)了(le)深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故(gù)事集成》，相传是由出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故事来源于(yú)民间(jiān)，包(bāo)含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为(wèi)主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露(lù)其残(cán)暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人(rén)处世原则(zé)，揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故(gù)事集，是(shì)世(shì)界范围(wéi)内流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经典作(zuò)品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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