非(fēi)练(liàn)实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么是练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实的(de)。

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非练(liàn)实不食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北(běi)海(hǎi)，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次(cì)操作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河神(shén)的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子(zi)说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调了(le)事物变化的不(bù)定因素(sù)，因而最终仍只能顺(shùn)物自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故(g拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗ù)事，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国(guó)中期(qī)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言(yán)运用自(zì)如，灵(líng)活多变，能把一些微(wēi)妙(miào)难言的(de)哲理(lǐ)说得(dé)引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子

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