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克(kè)己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独(dú)守心明(míng)性(xìng)意思是(shì)尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不(bù)靠别(bié)人监督，自(zì)觉(jué)控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机远大理想和抱负(fù)，不断地提高自(zì)己(jǐ)的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读(dú)：为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机>

　　慎(shèn)独表(biǎo)明(míng)的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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