关(guān)于世上真有孙(sūn)悟空(kōng)存在吗(ma)的最(zuì)新(xīn)知识(shí)答案内(nèi)容如下：

　　1、世上(shàng)是没(méi)有孙悟空存在(zài)的。

　　2、孙悟空(kōn明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的g)原本是一块石头(tóu)，因(yīn)为吸收了天地的灵气，经过上(shàng)百年的孕育，最后幻(huàn)化成一只聪(cōng)明的猴子，所以孙悟(wù)空(kōng)也被(bèi)人们称为石猴。其实，孙悟空并不是(shì)吴承恩捏造出来的人物，他(tā)是(shì)有历(lì)史原型的，在(zài)《山(shān)海经》一书中，就(jiù)证实了(le)有孙悟空这(zhè)样的(de)人(rén)物，就(jiù)连他被压在山脚下五百年，也讲得(dé)清清楚楚。

　　3、大(dà)家是(shì)不是有一种扑面而(ér)来的熟悉感，甚至会感到惊讶，这(zhè)不就(jiù)是孙(sūn)悟空的(de)故事吗!孙悟空是(shì)一只石猴(hóu)，水怪也是一(yī)只(zhǐ)猿猴，孙悟空住在花果(guǒ)山(shān)，水怪出生在花果(guǒ)山(shān)，两者都有极(jí)高的法术，并且称霸一方。水怪制造水灾，为祸(huò)人间，孙悟(wù)空不(bù)服上天，把天庭搅得天翻地覆(fù)，水鬼(guǐ)被大(dà)禹镇(zhèn)压(yā)五百年，孙悟(wù)空被如来镇压五百(bǎi)年，两者的经(jīng)历又(yòu)是(shì)惊人(rén)的相似。

　　4、在(zài)此之前，就有很多(duō)人提出，孙悟空并不是(shì)凭空(kōng)捏造的人物，而是有历史原(yuán)型的，但(dàn)由于(yú)一直没(méi)有找到可以佐(zuǒ)证的证据，所以这(zhè)个观点始终被(bèi)质疑。在看到《山(shān)海经(jīng)》中大禹(yǔ)治水这一段故(gù)事(shì)后，这才能真正确定，孙悟空的(de)确(què)是有原型(xíng)存在的，在他身(shēn)上所发生(shēng)的(de)事情，也都(dōu)不是随便(biàn)捏造出来的，这对喜(xǐ)欢孙(sūn)悟空(kōng)的人来说，是一个最好的证明。

关于世上真(zhēn)有孙悟空存(cún)在吗(ma)的最(zuì)新知识答案内(nèi)容如下(xià)：

　　1、世上是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟(wù)空原本是一(yī)块石头，因为(wèi)吸收了天地的灵气，经(jīng)过上百年的孕育，最后幻化成(chéng)一只聪明的(de)猴子(zi)，所(suǒ)以孙悟空也(yě)被人们称为石猴(hóu)。其实，孙(sūn)悟空并不是吴承恩捏(niē)造出来的人(rén)物(wù)，他(tā)是有历史原型(xíng)的，在(zài)《山海经》一书中，就证(zhèng)实了有(yǒu)孙悟空这样的人物，就(jiù)连他(tā)被压在(zài)山脚下(xià)五百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大(dà)家是不是(shì)有一种扑面而来的熟悉感(gǎn)，甚至会感到惊讶，这(zhè)不就是孙(sūn)悟空的故事吗!孙悟(wù)空是一(yī)只石猴，水怪也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟空住在(zài)花果山，水怪出生在花果(guǒ)山，两(liǎng)者(zhě)都(dōu)有极高的法术(shù)，并且称(chēng)霸(bà)一(yī)方(fāng)。水怪制造水灾，为祸(huò)人间，孙悟(wù)空不服上天，把(bǎ)天庭搅得(dé)天翻(fān)地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇压五百年(nián)，孙(sūn)悟空被如来(lái)镇压五百年，两者的经历又是惊人(rén)的相(xiāng)似。

　　4、在(zài)此(cǐ)之(zhī)前，就有很多人提出，孙悟(wù)空(kōng)并不是(shì)凭空捏造的人物，而是(shì)有历史原型(xíng)的，但(dàn)由(yóu)于一直没有找到可以佐证的证据，所以(yǐ)这个(gè)观点始终(zh明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的ōng)被质疑。在看到《山海经(jīng)》中大禹治水(shuǐ)这一段故事后，这才能真正确定，孙(sūn)悟空的(de)确(què)是有原(yuán)型存(cún)在的，在他身上(shàng)所发生的事情，也都不是随便捏(niē)造出来(lái)的，这对喜欢(huān)孙悟空的人来说，是一个最好(hǎo)的证明。

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