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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世(shì)纪(jì)是什么年代(dài)

  两种说(shuō)法,一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年,一(yī)说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代(dài)的单位。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的一百年三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思

  当用来计算日子时,世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除的年(nián)代或此后一年开始,例(lì)如2000年(nián)或2001年。

  这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后,其中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年,因此2001年(nián)是21世纪(jì)的第一(yī)年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以后(hòu)的(de)世纪则为100年,如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的话,2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年(nián)。

  扩展资料:

  公(gōng)元(yuán)一世(shì)纪发生的(de)历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是(shì)西(xī)汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇后王政(zhèng)君,六十余年为天下母(mǔ),辅(fǔ)佐了四个皇帝。

  外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借,最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

  后来他广(guǎng)结名(míng)士(shì)和将相(xiāng)大臣,深(shēn)得人心,凡是来投奔他的,不(bù)论地方远近,出身贵(guì)贱(jiàn),他(tā)一概收(shōu)用,让(ràng)他们做(zuò)官。

  为了(le)收买(mǎi)人心,他把(bǎ)从自己封邑(yì)里收来的钱和(hé)粮,都拿出来赠送给宾客,而(ér)自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生(shēng)活,朝野上下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大司马,以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权,立(lì)汉平帝,并把自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做皇后,渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

  公元5年(nián)(元始五(wǔ)年(nián))十二月,汉平帝死后,王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)上书,要求让他(tā)代(dài)天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈,只好顺从这一要求(qiú),由王莽摄政,称(chēng)为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王莽改年号为居摄元年(nián)。

  三月,王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇太子,号称(chēng)“孺子婴(yīng)”,以效仿周公摄政旧(jiù)事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数年间,关(guān)于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命图(tú)谶(chèn)频(pín)繁出现(xiàn)。

  公元(yuán)8年(nián)(居摄三年(nián)),梓(zǐ)潼人(rén)哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》,伪托汉高(gāo)祖遗命,令王莽称帝。

  于是王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)到(dào)高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后(hòu),坐在未央(yāng)宫前殿,即(jí)天(tiān)子位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西汉(hàn)灭(miè)亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心(xīn)。

  2、白(bái)虎观会(huì)议

  白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时,董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家,独尊儒术(shù)”以来,儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

  但是由于当(dāng)时(shí)各家儒学学派传(chuán)承不同,对于(yú)儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

  虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加(jiā)以统一,但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后(hòu),各(gè)家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

  汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)(公元56),宣(xuān)布图谶于(yú)天下,把谶(chèn)纬之学正式确(què)立为(wèi)官方(fāng)的统治(zhì)思想。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来,汉章(zhāng)帝建初四年(公元79),召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观(guān),讨论五经异同,这就是历史上有名的(de)白虎观会(huì)议。

  白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)?

  公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到公(gōng)元100年之(zhī)册信(xìn)间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时(shí)间,包括这两(liǎng)个年份。

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