手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州，少年(nián)自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光(guāng)，李白(bái)诗(shī)词将进酒等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实(shí)数，这(zhè)里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就(jiù)可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢大(dà)声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素(sù)，却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真，从而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人(rén)，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其(qí)作(zuò)者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量可以握陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活，离(lí)开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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