什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需(xū)求(qiú)，激发人(rén)的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在(zài湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少)。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在(zài)推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是实现自身(shēn)发展(zhǎn)方面都居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统(tǒng)一、作为(wèi)手段(duàn)和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生(shēng)活的(de)主体，也是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的(de)主体，因而也是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人(rén)的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着力于(yú)人(rén)的自我(wǒ)发(fā)展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的(de)全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积(jī)极(jí)、主动的发展，而不(bù)是由外(wài)力强制的(de)发(fā)展;是(shì)各方面素(sù)质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达(dá)到(dào)一(yī)定水平的发展;是(shì)在承认人的差异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的(de)全面发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人(rén)为本位的世界观(guān)，集中体现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自身(shēn)存在(zài)的(de)价(jià)值主体，人不同于一(yī)般的(de)物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是(shì)精神(shén)。

　　人(rén)文(wén)精(jīng)神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关(guān)注(zhù)人的精神状态和(hé)内在需求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞(fēi)速(sù)发展，人民(mín)的(de)物质生活水(shuǐ)平(píng)得(dé)到了极大的提高，物质(zhì)文明的进步(bù)使(shǐ)人(rén)们的衣食(shí)之忧(yōu)得(dé)到解决，市场化为人们(men)带(dài)来了丰(fēng)厚的利润与物质(zhì)的(de)享受(shòu)，但市场(chǎng)经济(jì)的实用性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱(ruò)化(huà)和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情(qíng)感关(guān)怀的迫切需(xū)要必将替代对物质(zhì)生(shēng)活(huó)的迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要与(yǔ)社会所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工作会议(yì)上，江泽民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提(tí)出了(le)以科学的理论武装人，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于人的自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明(míng)建(jiàn)设，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化(huà)载体，应当担(dān)负起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的(de)思(sī)考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使(shǐ)新(xīn)闻(wén)报道赢得更多的(de)读者，为自身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是互动的(de)。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文(wén)关(guān)怀的(de)提(tí)出(chū)，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对(duì)人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎn湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少g)政治工作(zuò)开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们(men)正确对待(dài)自己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊(zūn)严与符(fú)合人(rén)性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少yú)西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对人类的(de)解放与自由的(de)追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在(zài)中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的(de)关系方面，提出了(le)忠义理智信等规(guī)范(fàn)，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规(guī)范(fàn)，同时，在(zài)远神近人(rén)、以(yǐ)人(rén)为本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精(jīng)力(lì)集(jí)中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道路(lù)。

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