京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四(sì)大行当等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别00; line-height: 24px;'>碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的(de)说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别