社日节是什(shén)么节日(rì)？社日节，中国传统节(jié)日，又称土地诞，是(shì)古老的中国(guó)传统(tǒng)节日(rì)，社(shè)日分为春社(shè)和秋社的。关于社(shè)日节是什么节(jié)日(rì)以及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有什(shén)么风俗，社日节的(de)意义等问题，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节(jié)是农历几月初(chū)几

　　社日节是农历二月二十的(de)。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我(wǒ)国一个祈求丰收的传统节日，在古代的(de)时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日(rì)为社(shè)日。所(suǒ)以具体日子由立(lì)春日推算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春是(shì)2月(yuè)4日，立春这(zhè)天就(jiù)是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日是(shì)3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节(jié)日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传(chuán)统节日，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代(dài)的社日(rì)节期(qī)依据干支历(lì)法来定，后来因历法变动改用(yòng)阴历定节期(qī)。

　　春(chūn)社按立(lì)春后第(dì)五个(gè)戊日推算，一般在农(nóng)历二月初(chū)二前(qián)后，秋社按立(lì)秋后第五个戊日，约(yuē)新(xīn)谷登场的农(nóng)历(lì)八(bā)月。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按照(zhào)中国民间的习俗，每(měi)到播种(zhǒng)或收获(huò)的(de)季节，农民(mín)们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长和地(dì)方的(de)平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞，土地公(gōng)又称福德正神，在中国南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土(tǔ)地公在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放(fàng)鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习(xí)俗为主(zhǔ)的新“二(èr)月二(èr)”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社(shè)日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春(chūn)社是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后(hòu)第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神，土地神又(yòu)称(chēng)”社“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正神“，客家人(rén)称”土(tǔ)地(dì)伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱(yú)神而(ér)娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社(shè)习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛(tán)还(hái)得(dé)有社(shè)主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的社(shè)主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏(bǎi)树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改(gǎi)为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山公园的(de)社(shè)稷(jì)坛便以五(wǔ)色(sè)土为社主，并(bìng)以(yǐ)东方青(qīng)土、西方白(bái)土、南方红土、北(běi)方(fāng)黑土、中央黄土，既(jì)代表天下土地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求(qiú)农(nóng)业(yè)丰稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各(gè)地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多(duō)由居民捐(juān)钱建(jiàn)造庙宇(yǔ)；乡间则在(zài)村外头(tóu)大树下(xià)，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四(sì)块石片，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未(wèi)闻(wén)土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神像，多(duō)是(shì)留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞(mò)，便(biàn)按人间社(shè)会给添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地(dì)庙里立一二块石(shí)头(tóu)，上盖红布，便是(shì)土(tǔ)地神——这是以石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙根(gēn)下，贴一张写有土地神位(wèi)的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土地(dì)神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代(dà在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗i)全(quán)民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可(kě)了解那时的社日(rì)情景(jǐng)：村民凑钱买来(lái)猪、羊(yáng)，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴(xīng)旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社(shè)日(rì)节(jié)

　　百(bǎi)度(dù)百科-土地诞(dàn)

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