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乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝(cháo)的第一(yī)个帝王(wáng)是(shì)谁，唐(táng)朝(cháo)距今多(duō)少年等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来(lái)传位于(yú)益，但益却(què)让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国(guó)历史上家天(tiān)下(xià)的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开(kāi)始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒(sì)姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法(fǎ)关(guān)系，政治上有(yǒu)分(fēn)封(fēng)关系，经济上有贡赋(fù)关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族(zú)与周围(wéi)其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大(dà)约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子(zi)名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今(jīn)河南中(zhōng)西部至山西南部(bù)一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里《史记·六国(guó)年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王(wáng)世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐(xú)中舒(shū)认为，夏(xià)朝(cháo)的主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌族传说，没(méi)有理由再说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用(yòng)考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文(wén)化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的(de)说法，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系(xì)统(tǒng)或戎狄(dí)背(bèi)景，那么(me)就乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里不能排除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代(dài)至今多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)传(chuán)位(wèi)于子启，改变(biàn)了(le)原始部(bù)落的(de)禅让制，开创中国(guó)近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第一个(gè)古(gǔ)代(dài)王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将夏的范(fàn)围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于(yú)《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中(zhōng)，亦偶有提(tí)及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位(wèi)、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾(gù)颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就(jiù)包(bāo)括了(le)对(duì)夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史教科书都(dōu)是从商(shāng)朝写起，将此前的历史视为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝(dì)王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中(zhōng)国(guó)历史上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支(zhī)姒姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有(yǒu)贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是(shì)在中国古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系(xì)则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个(gè)部(bù)落，夏(xià)部落(luò)一开始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百年间(jiān)长期流传的羌族(zú)传说，没(méi)有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的文(wén)化相结合(hé)，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说(shuō)法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就不能(néng)排除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联(lián)。