大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面(miàn)的(de)“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思，长河落日圆的出(chū)处，长河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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