相(xiāng)信大家对陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记都不陌(mò)生。上学的时候(hòu)也(yě)都学(xué)过(guò)。对于世人来说桃花(huā)源是一(yī)个不可多得的(de)地方。同时(shí)也是很多人非常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看(kàn)过桃花(huā)源(yuán)记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这(zhè)个(gè)勿必和务必的区别，务必是什么意思呀地(dì)方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个死人国(guó)，原(yuán)本唯美的画(huà)面感一下子(zi)变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实(shí)是死人国吗(ma)？众人向往的(de)真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国(guó)

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记一文来看。简直就是最美的(de)世外桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久了(le)的(de)人。多么渴望能够一个(gè)这样的地方可(kě)以(yǐ)栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现代人对这个桃(táo)花(huā)源却赋予了(le)不(bù)一样的另(lìng)一番(fān)色(sè)彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看(kàn)大(dà)家都(dōu)有什么样新的(de)解释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路(lù)。“初(chū)极狭，才(cái)通人(rén)”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房(fáng)子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以有人推测这(zhè)些人都(dōu)是在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而(ér)且渔(yú)夫(fū)从这(zhè)里出(chū)去的时候做的记号后来都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按(àn)照渔夫(fū)说的(de)路来说结果迷路了，连(lián)回(huí)去的路也没有找到(dào)。这(zhè)可能(néng)是那些阴(yīn)魂为了找替(tì)身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了(le)死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到最后(hòu)这件(jiàn)事情(qíng)传到了陶渊(yuān)明(míng)那里(lǐ)。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很(hěn)多网友表示了(le)不同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对(duì)桃花源(yuán)记的(de)理解一(yī)样(yàng)。那是(shì)一个世人(rén)向往(wǎng)的(de)恬静的美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对(duì)比。所以大家也理解为这只是作者对美好生活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家理(lǐ)解(jiě)出(chū)来(lái)的意思却(q勿必和务必的区别，务必是什么意思呀uè)是相差甚远。所以很多事(shì)情如果理解的太深还真的会徒(tú)增(zēng)很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

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