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　　三(sān)年(nián)级下册寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学步(bù)》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学(xué)不到别人的(de)长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那(nà)里人(rén)走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得(dé)不像(xiàng)，而(ér)且把自(zì)己原来的走法也(yě)忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓(zhuā)到(dào)一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃(chī)掉(diào)我，是(shì)违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你跟随在(zài)我后面(miàn)，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的(de)话是有道理(lǐ)的，所以就(jiù)和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们(men)都(dōu)逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话(huà)，满(mǎn)耳都是美好的(de)景象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却(què)虚无(wú)缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天会塌下(xià)来，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的(de)手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以动物(wù)的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何(hé)为(wèi)人处世(shì)，还(hái)影射了(le)当(dāng)时的(de)社会背景，揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会(huì)上(shàng)各(gè)种人物的复杂(zá)性格，抒发作(zuò)者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具有一种特殊(shū)的感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是(shì)我国文化(huà)宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出(chū)许(xǔ)多(duō)哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓(yù)言，如掩耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们(men)如何正(zhèng)确(què)为(wèi)人处事(shì)，给人(rén)们带来了(le)深(shēn)刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由(yóu)出(chū)生于公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希腊奴(nú)隶伊索口授流(liú)转下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包含了(le)古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的(de)故事，其中(zhōng)大多(duō)以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》是世界上最早的(de)寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围内流(liú)传较(jiào)广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝，具有(yǒu)不(bù)凡的(de)思想(xiǎng)和艺术价值(zhí)。

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