连云港装饰公司,豪泽装饰连云港装饰公司,豪泽装饰

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏(huài)是什么时期(qī)的事(shì)件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产(chǎn)生于什(shén)么(me)时(shí)代是(shì)礼崩乐坏(huài)是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程的。

  关(guān)于(yú)礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊,礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代以(yǐ)及礼崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的事(shì)件啊,礼崩乐坏是哪个时期(qī)发生的,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么(me)时代,礼崩乐(lè)坏说的是(shì)什么时期,礼(lǐ)崩乐坏的(de)根源何(hé)在(zài)?等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏(huài)是一个逐渐(jiàn)的、缓慢(màn)的(de)过(guò)程(chéng)。

  西周末(mò)期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发生的第(dì)一个导(dǎo)火(huǒ)线(xiàn)时(shí)期(qī),此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了(le)局(jú)部的破坏,而到了(le)春秋时(shí)期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加深,特别(bié)是在战(zhàn)国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得(dé)面(miàn)目全(quán)非。

礼崩乐坏的原因(yīn)

  (一)王室的(de)衰微

  西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰,而王室内(nèi)部各阶级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王朝(cháo)面临着即(jí)将灭亡(wáng)的(de)危害。

  而面对这种灾难(nán)的时候,各阶(jiē)级的统治(zhì)者却无(wú)动于衷(zhōng)。

  由于周(zhōu)王(wáng)朝实(shí)行(xíng)分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制的土地(dì)就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周(zhōu)郑交质”事(shì)件是周王室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的一(yī)个(gè)重要(yào)标(biāo)志,从前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约,这本身不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(shēn)就是因为(wèi)自身地位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思此后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的(de)权威受(shòu)到了致(zhì)命(mìng)一击。

  从(cóng)此,在(zài)诸侯眼里(lǐ),周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的(de)权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景

  (一)西(xī)周社会(huì)大体(tǐ)情(qíng)况

  周武王灭商后建立(lì)了西周(zhōu)王朝,为(wèi)巩固其统治,在国都附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。

  周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周王室御外的屏障,也为统治者的治(zhì)理提供便利(lì),但也(yě)为后来(lái)的诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐患。

  西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻(wén)名,因此(cǐ),周的农业十分发达,种植的粮食品种繁多,基本(běn)包括了后世所(suǒ)有的基本品种,而铸造、丝织(zhī)等(děng)其他方(fāng)面也很发达(dá)。

  经济上发展,政治上稳(wěn)定,于是周王朝建立(lì)了一整套的(de)礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而(ér)衰

  随(suí)着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其(qí)子穆王除(chú)对(duì)外大规(guī)模用(yòng)兵之外(wài),还(hái)对内加强镇压,增重(zhòng)刑(xíng)罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后,在战国(guó)时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五经里面的(de)《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的(de)社(shè)会(huì)秩序混乱。

  现可(kě)释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导致人心不古,世风日(rì)下的现(xiàn)象。

  成(chéng)语出处(chù):青(qīng)章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己(jǐ)制则,而事(shì)不稽。

  成语用法(fǎ):联(lián)合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣(yǐ)。

  君子不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐(lè)必崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制度的(de)规章制度遭到(dào)极大(dà)的破坏,寓(yù)意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在中国(guó)古代是社会的典(diǎn)章(zhāng)制度和道德规范。

  成(chéng)语(yǔ)造句

  1、现实依据(jù)就(jiù)是(shì)苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺(yì)的(de)重视。

  2、唐(táng)末五(wǔ)代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常(cháng)扫地(dì)以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱(luàn)中到(dào)来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之时期,认为(wèi)春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏”的传统观点(diǎn)应得到(dào)修正(zhèng)。

  4、它让(ràng)我们看到(dào),在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载:连云港装饰公司,豪泽装饰 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

评论

5+2=