第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我(wǒ)们要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译(yì)成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别说确定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末明初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当(dāng)当的(de)大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还(hái)精通(tōng)天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下(xià)刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的(de)能力非常(cháng)信(xìn)服，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木(mù)之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠(zhōng)贤陷(xiàn)害(hài)忠良(li安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方áng)，使朝(cháo)政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇(huáng)帝的(de)年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方