还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇(huì)，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去(qù)，回(huí)到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那(nà)从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老(lǎo)师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是(shì)在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌三万日元等于多少人民币多少》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快(kuài)要(yào)被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有(yǒu)那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 三万日元等于多少人民币多少