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来分期倒闭了吗来分期被国家处理了吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于安(ān)乐意思相(xiāng)近(jìn)的(de)名言，生于忧(yōu)患死于安乐意思(sī)10字是“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人或国家消亡(wáng)的。

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生于忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意思相近的名(míng)言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐”意思(sī)是处在忧虑祸(huò)患中可以使人或(huò)国家生存，处在(zài)安(ān)逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家(jiā)消亡。

　　出自(zì)《孟子(zi)·告(gào)子(zi)下》：“入(rù)则无法家拂士(shì)，出则无(wú)敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安乐(lè)也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享(xiǎng)乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可(kě)以使人(rén)发(fā)奋(fèn)而得以生存，安(ān)逸快乐的生活(huó)可以使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕，才(cái)能杜绝祸患。

　　也指仁人(rén)志士为(wèi)国家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌(lù)，为国家(jiā)、百姓(xìng)的安乐而奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可以使人(rén)或国(guó)家(jiā)生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以使(shǐ)人或(huò)国家消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相近(jìn)的(de)名言有哪(nǎ)些？

　　先(xiān)天下之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下(xià)之乐而(ér)乐(lè)。

　　——范(fàn)仲淹

　　释义：在天下人忧(yōu)局(jú)纯虑之(zhī)前先忧虑，在天下人(rén)快乐(lè)之后(hòu)才快乐。
　　历(lì)览前贤国与家(jiā)，成由勤俭败由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释(shì)义：历观(guān)前代王(wáng)朝和古老(lǎo)的(de)家风，往往勤俭节约意味着(zhe)成功(gōng)，奢(shē)侈浮夸意味(wèi)着失败。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)。来分期倒闭了吗来分期被国家处理了吗

　　 ——欧(ōu)阳(yáng)修

　　释(shì)义：思考国(guó)家的各种问题并(bìng)付诸(zhū)行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只(zhǐ)知道(dào)吃喝玩(wán)派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

　　——魏征

　　释义：思考危险的原(yuán)因就可(kě)以得(dé)到安全，思考动乱的(de)原因就可以(yǐ)得到大治，思考败亡的原因就(jiù)可(kě)以(yǐ)得(dé)到生存。
<来分期倒闭了吗来分期被国家处理了吗p>　　人(rén)无远虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远的(de) 打算，那么近期(qī)的事情就会多(duō)有忧虑。