周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人才(cái)的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照抒(shū)情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着(zhe)田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗n)和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

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　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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