高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么(me)意思是高山(shān)流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙(miào)的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术(shù)高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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