京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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