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  作家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读书,中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教学院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是(shì)著名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间(jiān)故事》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

  散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过(guò)谈论花生的好处,借(jiè)物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人要(yào)做(zuò)有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有好处的人,表达了(le)作者不为名利(lì),只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

  宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì);医(yī)学和道教的关系;宗(zōng)教对(duì)妇女的态度(dù)等(děng)问题。

  文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的(de)考证,对礼俗的(de)议(y53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌ì)论,也(yě)有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地山

  作家许地(dì)山简介(jiè),许地山(shān)简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地(dì)山,笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读书(shū),中学饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū),也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu),遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等,与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写(xiě),真实地记录(lù)了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了(le)一(yī)家人收获(huò)花(huā)生的(de)情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的人,不(bù)要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系;医(yī)学和(hé)道教的关系(xì);宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考(kǎo)证,对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn),也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-许地山

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