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吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点,大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除(chú)了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干净(jìng),故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以工架为主的(de)架子花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi),多(duō)数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生”同,而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外,还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低(dī)下(xià)的(de)次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来,按(àn)照南昆的路子,包(bāo)括老生、副末、老外三个家门(mén),约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色(sè),主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不同,可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特(tè)色(sè),以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

   老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng),多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè),看来吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏职能(néng),如打(dǎ)头出场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

  根据(jù)动(dòng)物(wù)属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称(chēng)平剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调,通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展,直至民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要(yào)媒介。

  分布地以北(běi)京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

  京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物,而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé),以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出(chū)评价,才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴(dài)面具,并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可(kě)以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng),是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ),它(tā)发展快,流(liú)传(chuán)广,深受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

  勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式,就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法,基本(běn)上分为三(sān)类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初(chū)的作用,只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào):百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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