九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察(chá)识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术不在(zài)我之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可(kě)以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不(bù)在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家整理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是(shì)才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样(yàng)的(de)马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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