七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的(de)描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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