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  高山流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意(yì)思(sī)

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

  一次(cì)伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山(shān)流水的(de)典(diǎn)故

  春(chūn)秋时(shí)期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān))北面游览时,突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨,只好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了(le)山(shān)崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真是(shì)好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过(guò)招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水,隐情在旋律1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT(lǜ)之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样呀!”1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù),这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹息着说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴(qín),从(cóng)此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲,有如高山流水(shuǐ),听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi),然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这(zhè)个特色(sè)其一个(gè)优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

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  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民(mín)间的掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都是就地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区,越是有社会(huì)地位的群(qún)体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易(yì)缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破(pò)。

  尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传(chuán)统理发行业,在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没,得(dé)到(dào)了保存(cún)与发展。

  一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大(dà)享(xiǎng)受。

  而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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