京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色以及京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧的角(jiǎo害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些)色可分为哪几种类型(xíng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角色分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当(dāng)的主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些shēng)(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其(qí)义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套(tào)完(wán)整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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