赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里，以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力(lì)。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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