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易经是道家仍是儒家

　　易经是(shì)道家也是儒(rú)家的(de)。

　　《易经》既归于道(dào)家，又(yòu)归于儒家(jiā)，是(shì)道儒两家的(de)知指导思维。《易经》包(bāo)含(hán)了(le)《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现存于世的(de)只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十(shí)色，在中(zhōng)华民族前史(shǐ)上有着(zhe)不行(xíng)代替的前史位(wèi)置和效果，千百，年来，对中华民族(zú)政治、经(jīng)济、思维、文明(míng)都产(chǎn)生了(le)巨大影响。

易经(jīng)中的(de)主(zhǔ)方(fāng)客方是指谁

　　易经(jīng)里设有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主、后(hòu)动者为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认(rèn)为是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论述六(liù)合人陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博学(xué)多才的辩证法(fǎ)哲学(xué)书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周易》三(sān)部易书(shū)，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着(zhe)朴(pǔ)素深(shēn)入的自然陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(rán)法(fǎ)则和(hé)辩证(zhèng)思维(wéi)，是中华民族才智(zhì)的结晶。

易经的主方(fāng)是(shì)自己吗

　　易(yì)经里设(shè)有讲主、客方，这是占卜(bo)术里的(de)概念。

　　也(yě)有人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)，后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者(zhě)为(wèi)动者为主。

　　若自己契合(hé)上述所述，也(yě)能够(gòu)认为是自己。

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