连云港装饰公司,豪泽装饰连云港装饰公司,豪泽装饰

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间的(de)。

  关于粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句以及粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕浑的(de)意思,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句,粉骨碎身浑(hún)不怕的全诗,粉骨碎身浑不怕怎么读等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí):

粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(q亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢īng)白留在人世间。

  出自(zì)明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰,实(shí)际借物喻人,托物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平(píng)常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)。

  译文(wén):石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来(lái),它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

  石灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击(jī)”;指(zhǐ)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次(cì)句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲(xián)”三(sān)字,又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石,它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn),都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志要(yào)做纯洁(jié)清(qīng)白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时(shí),瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格的(de)真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人(rén),把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中(zhōng),似呼之即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

未经允许不得转载:连云港装饰公司,豪泽装饰 亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

评论

5+2=